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　　【胜�N经 (?rīmālā-simha-nāda-sūtra)】,经典。属如来藏系。全称《胜�N狮子吼一乘大方便方广经》，一称《狮子吼经》。南朝宋求那跋陀罗译。1卷。胜�N传为古印度拘萨罗国波斯匿王之女，阿逾�^国王后，其母即堂弟摩诃男之养女末利夫人。此经为记述胜�N夫人劝信的说教。异译本有《历代记》中凉昙无谶译的《胜�N经》1卷(早佚)，唐流志等译的《胜�N夫人会》（《大宝积经》卷四十八），藏译有胜友等译本2卷，也编入藏译《大宝积经》里。梵本已佚，但在其他梵文论书中还存在片段，日人宇井伯寿已收集成书。日译本有宝幢会所编《藏汉和三译合璧：胜�N经·宝月童子所问经》，英译本见韦曼等所著《胜�N皇后狮子吼——佛典如来藏学说》。

　　全经分为15章。前3章（如来真实义章、十受章、三愿章）主要记述胜�N夫人由父母遣使授书而见佛闻法生信，称说如来功德，立不思议十大受（十誓）、发三大愿等经过。第4章（摄受章），述摄受后出现的一切。第5章（一乘章）说声闻、缘觉乘皆入大乘，大乘即佛乘，三乘即一乘，得如来法身等。第6～13章（无边圣谛章、如来章、法身章、空义隐覆真实章、一谛章、一依章、颠倒章、清净章），述说圣谛、法身、如来藏、自性清净心等理论。第14章（真子章）谓如上信，均能真正进入大乘道等。第15章（胜�N章）归纳此经所说十四义，断一切疑，入一乘道等。经中提出的“一乘真实”、“如来藏法身”、“自性清净心”、“三乘归于一乘”、“归于灭谛”等理论，对印度佛教大乘瑜伽行派有一定影响。